ENTRETENIMENTO
Viagem bíblica: até onde e o que dizer do jumento?
Todos os Evangelhos retratam as viagens antigas como pouco exigentes, mas ninguém se teletransportava, isso é certo
Distância de Nazaré até a região montanhosa da Judeia: 145 km
“Naquele tempo, Maria se aprontou e foi depressa para uma cidade na região montanhosa da Judeia, onde entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel.” (Lucas 1:39-40)
São Lucas faz parecer que Maria saiu pela porta da frente, abriu o portão, virou à direita, deu uma volta ao lado de um parque por um ou dois quarteirões e apareceu na porta de sua prima Elizabeth; nada mais do que um passeio. Todos os Evangelhos retratam viagens antigas como pouco exigentes. Uma começa aqui e termina ali, tão fácil quanto se teletransportar para fora da Enterprise .
Mas era uma caminhada de 145 quilômetros até a vila de Ein Karem, local tradicional de nascimento de João Batista, e apenas oito quilômetros até Jerusalém, a sudoeste.
Maria viajou sozinha, Lucas sugere (embora provavelmente em caravana), e ela estava grávida recentemente (pense em enjoo matinal). O que São Lucas chama de “região montanhosa”, outras referências chamam de “montanhas da Judeia”. Não foi um passeio no parque. Ela ficou cerca de três meses com seu primo e então, pode-se imaginar, voltou para uma conversa com José.
Distância de Nazaré a Belém: 80 milhas.
“Então José também subiu da cidade de Nazaré da Galileia para Belém, cidade de Davi…” (Lucas 2:4)
Ir “para cima” até Belém é uma pista importante sobre o terreno, significando mais montanhas da Judeia. A cordilheira abrange Belém e Jerusalém.
A Galileia fica ao norte de Jerusalém; Belém fica ao sul. A rota mais curta, 70 milhas mais ou menos em linha reta, é através de Samaria. Dada a antipatia entre judeus e samaritanos, José e Maria provavelmente contornaram a área e seguiram pelo caminho mais longo.
Assumindo um ritmo médio de 2,5 mph, 20 milhas por dia, significaria uma viagem de quatro dias de 8 horas. Algumas especulações colocam em sete dias, ou dez. Acho que quatro dias é mais ou menos o ideal. Mary no final da adolescência, forte, saudável linhagem camponesa; mesmo grávida e perto do parto, ela conseguiria caminhar.
Isto é, se eles não se incomodassem com um jumento. Com um jumento, sem dúvida, era uma viagem de sete a dez dias. Sim, todas as imagens retratam Maria sentada em um jumento. Eu sugiro que eles estão errados.
Eu já caminhei com burros de carga; é mais lento. Um burro praticamente define seu próprio ritmo e geralmente não é aquele que você gostaria. Você pode estar na frente puxando uma guia, mas o burro está no comando. Você pode andar na frente e fingir que está no comando.
E eu montei neles. Quando o burro decide que já teve bobagens suficientes de você, ele simplesmente para, e há um fim para tudo até que ele decida o contrário. Um burro os teria atrasado.
Mesmo que eles tivessem um burro, aposto que ela andou. Burros não são adequados para cavalgar (de novo, sim, há pessoas que gostam de distâncias curtas; eu não sou uma delas em distância alguma). Oitenta milhas cavalgando um burro, por mais pitoresco que seja, ainda dá, oh, vamos ver, sim, 80 milhas cavalgando um burro. Pessoas sensatas que eram, eles andavam.
Distância de Betânia a Jerusalém: 3 km.
“Jesus entrou em Jerusalém e foi ao templo. Olhou ao redor e, como já fosse tarde, saiu para Betânia com os Doze.” (Marcos 11:11)
Betânia, a leste de Jerusalém, tornou-se a área de preparação de Jesus para sua entrada no Domingo de Ramos em Jerusalém durante a semana que chamamos de Santa. Era também seu retiro noturno de Jerusalém. Era o lar de Maria, Marta e Lázaro. Foi na casa de Simão, o Leproso, em Betânia que, em sua última semana, Jesus recebeu a unção de uma mulher. “Ela fez isso”, disse Jesus, “para me preparar para o sepultamento”.
Duas milhas era a distância entre a segurança e o perigo. Ele estava relativamente seguro durante o dia, ensinando no templo. A hierarquia do templo estava relutante em prendê-lo “por medo das multidões”; eles não atacariam durante o dia. Então ele escapava da cidade toda noite de volta para o abrigo relativo de Betânia, e de volta para Jerusalém na manhã seguinte.
Ele ensinou e respondeu às perguntas de saduceus, fariseus e escribas igualmente até que finalmente se cansou e não deu mais respostas. Suas respostas apenas endureceram a determinação das autoridades do templo de executá-lo.
Na noite da Páscoa, ele ficou em Jerusalém com seus discípulos. Na única noite em que permaneceu em Jerusalém, a duas milhas de Betânia, ele foi preso enquanto orava no jardim do Getsêmani.